第六百六十五章 宗泽的梦幻之日（2） (第2/2页)
　　
　　黄裳再拜：“臣当百死以报先帝、陛下之恩！”
　　
　　很好！
　　
　　赵煦点点头。
　　
　　这可是爱卿自己说的，不是朕逼的。
　　
　　所以爱卿乖乖给朕在太学996暴肝吧！
　　
　　成为朕的工具人吧！
　　
　　直到此时，赵煦终于将自己的注意力，从黄裳身上挪开。
　　
　　然后，他的眼睛就牢牢的盯着那个低着头，一副战战兢兢的模样的年轻儒生身上。
　　
　　宗泽！
　　
　　大宋最后的开封府府尹，也是最后的东京留守。
　　
　　在靖康之后，那万马齐喑的乱局之中，他为大宋王朝，截留住了一线生机。
　　
　　可惜，所托非人！
　　
　　完颜构的怯懦与无能，彻底葬送了他以及岳飞的一切努力与牺牲。
　　
　　只在历史书上，留下那震耳欲聋的：过河！过河！过河！的呐喊。
　　
　　完颜构辜负了宗泽，也辜负了无数汴京、河北军民的牺牲与努力。
　　
　　而汉家军队，再次越过黄河，北伐中原，还要再等整整两百三十九年！
　　
　　要等到元至正十三年。
　　
　　完颜构所建立的偏安政权，灭亡后的第八十八年。
　　
　　朱元璋于南京祭天，以‘驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’为旗号，开始北伐，一路势如破竹，横扫天下，最终让纷乱的中国，重归于一统，汉家天子再次君临天下。
　　
　　“宗卿……”
　　
　　“朕不会再让卿有过河之悲！”赵煦在心中这样说着。
　　
　　于是，他柔声问道：“太学内舍生宗泽何在？”
　　
　　宗泽立刻一个激灵，俯首而拜：“太学内舍生臣泽，叩首再拜皇帝陛下，愿陛下万福金安。”
　　
　　太学，是大宋最高学府。
　　
　　也是承载了新党政治抱负之地。
　　
　　若按照王安石当年的设想，当一切准备就绪，当太学足以承担其应有的使命之时。
　　
　　那么，新党就要做一件事情——罢科举！
　　
　　从此取士，皆从太学，皆以三舍法。
　　
　　按照王安石的设想，如此一来，就可以建立从中央到地方州郡的不同级别的人才选拔制度。
　　
　　天下官员，将皆从学校出。
　　
　　这样就可以做到王安石设想的完美社会——一道德，同风俗。
　　
　　因为，州郡的学校和中央的太学，都会采用相同的教材。
　　
　　这样培养出来的人才，就必然是读着三经新义，拿着字说查释义成长起来的人才。
　　
　　可不就能做到‘一道德、同风俗’？
　　
　　而这个事情，王安石和新党，从来没有藏着掖着。
　　
　　他们早早就公开了自己的主张。
　　
　　天下士子人尽皆知！
　　
　　即使如今，科举制度依然在推行，三舍法还只在太学推行，并未推及州郡。
　　
　　但，选官用人，却已经开始从太学选用了。
　　
　　所以如今的太学生，都属于预备官员，是天下认可的士大夫。
　　
　　而在以‘与士大夫共治天下’为国策的大宋，宗泽这样的太学生自然可以在御前以‘臣’自居。
　　
　　赵煦颔首，稳住气息，问道：“朕久闻卿名矣，今特召见卿。”
　　
　　“卿且自报家门！”
　　
　　这就要放一笔小额恩情贷了。
　　
　　但宗泽一听，就已经激动起来，连声音都开始颤抖！
　　
　　没办法！
　　
　　在大宋，士大夫们的最高荣誉之一，就是呈父祖之名于御前，使父祖名讳达于天听。
　　
　　这叫光宗耀祖！
　　
　　而能够做到这一点的，少之又少。
　　
　　多少进士，多少文臣，到死也没能将自己父祖名讳进于君前！
　　
　　这是因为，能够将父祖之名，报于君前的。
　　
　　除了待制以上的重臣，就只有每界科举的三甲传胪唱名典礼上。
　　
　　天子将逐一询问，三甲进士的籍贯、年齿、父祖名字。
　　
　　这是独属于三甲进士的荣誉。
　　
　　宗泽如何不激动，又如何不颤抖？
　　
　　他俯首而拜，用着颤音奏道：“臣……臣……泽……嘉佑四年生于两浙路鹜州乌伤县二十三里铺……”
　　
　　“父讳舜卿……母刘氏……皆鹜州本贯，以耕读传家……”
　　
　　说完这些，宗泽的脸就已经涨红了。
　　
　　进父母名讳于御前！
　　
　　这曾是他的梦！
　　
　　但他现在做到了！
　　
　　光宗耀祖！光宗耀祖！
　　
　　宗泽的脑海此时此刻，只有这四个字在跳动！