第四十六章 大师，可要违逆天数？ (第2/2页)
　　
　　“无常的武功境界远非我等所及，所幸听到石大家说，他现已闭关修炼《道心种魔大法》，如今只能盼他如当年邪帝向雨田一般。”
　　
　　石青璇听到嘉祥大师这番话，保持着闲雅平静的姿态。
　　
　　之前她既没说向雨田可能没死的消息，也没吐露某个和尚的具体所在，只因说前者，不过是让人庸人自扰，说后者，怕是真要让那个和尚起杀心了。
　　
　　当然，最重要的原因是，她要不是身上背负着许多东西，心中也就只愿这一生终老小谷，长伴自家娘亲的坟茔，自然对正魔争斗没有丝毫兴趣。
　　
　　“《道心种魔大法》我亦有所耳闻，说此法是魔门至高大法，但凶险至极，时至今日，都无人修炼成功。”宇文成都脸上浮现快意的神色：
　　
　　“现在已有两年时间不曾听闻妖僧无常的踪迹，看来他多半走火入魔，身死道消，简直是苍天有眼。”
　　
　　他话刚落，身体一僵，就这般直挺挺的倒在地上。
　　
　　“宇文阀都快死绝了，你却不跟着上路，是不是太没孝心了。”
　　
　　“罢了，贫僧心善，就是见不得别人没法一家团圆。”
　　
　　嘉祥大师和石青璇望着突然暴毙的宇文成都，又听见一阵缥缈虚幻的声音，不禁神情紧绷，马上看到阶梯处出现一个似真似幻的人影。
　　
　　“无常！”
　　
　　石青璇一看到依旧是身穿白衣胜雪的僧袍，但却多了一头披肩长发的席正先，当即脱口而出。
　　
　　“石姑娘，久违了。”席正先双手合十，对嘉祥大师道：
　　
　　“小僧无常，见过大师。”
　　
　　“你终究还是来了。”嘉祥大师眼中浮现一抹复杂。
　　
　　“三论宗之名为三论宗，即是因为它是依凭《中论》、《十二门论》、《百论》立宗而得名。”
　　
　　“如《十二门论》所说，众缘所生法，即是无自性，若无自性者，云何有是法。”
　　
　　“这就是说，缘起法无自性就是毕竟空，此一切之有为法与无为法，毕竟为空，名为毕竟空。”
　　
　　“但为随顺世俗的常识，而说有缘起的事物，便把缘起和性空统一起来，这就是中道。”
　　
　　席正先神色悠然：
　　
　　“我佛家将因果所形成的万物谓之缘起，便是说一粒绿豆种子，一定要靠水土、日光、人为等助缘才会抽芽、开花、结果。”
　　
　　“如果将一粒绿豆始终放在粮仓里或石头上，再久，再久，不过是一粒绿豆而已。”
　　
　　“《中论》云，因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义，未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空义。”
　　
　　“即可了知，其所以谓之性空，就是由于它是建立在一切法互相依存的因果律基础之上，而三论宗的性空思想便是以因果律为基础。”
　　
　　他浅淡的笑道：
　　
　　“大师，你乃佛学大家，又为三论宗师祖，想来很清楚，他日因，今日果，小僧来此，乃是定数。”
　　
　　“所谓一切法皆是依因果之理而生成或灭坏，因是能生，果是所生，是以佛家四宗破灭，已成定局。”
　　
　　席正先脸上的笑意愈加浓郁：
　　
　　“大师，可要违逆天数？”