第四百六十九章 道路 (第2/2页)
　　
　　反正以他们的身份和能力，生活无论如何都不会差到哪里去。
　　
　　要么便是在十年磨一剑，就算资质不行，那也要努力的去突破极限，寻求着更进一步的可能。
　　
　　至于那些已经突破极限的旅者，根本就不算是‘年老’的旅者，无论他们年纪有多大，但是他们的心态说不定比年轻人还要年轻。
　　
　　树老头无疑便是后一种。
　　
　　“看来要忙的事情还很多啊。”陆柏想到，接下来他起码还有着两场战斗要打，和武祖的约架要尽快打完，然后便去找树老头。
　　
　　等找完对方，自己那枚‘大化’的维度之匙估计也充能完毕了。
　　
　　到时候还需要进去一趟，顺便维度进入人数最好是三到五人。
　　
　　也就是说陆柏最多能够卖出去四个位置，当然其中一个位置还被武祖给预定了。
　　
　　大化因为被污染的缘故，时间流速并不快，当然也不清楚在污染源被封印后，时间流速现在变成什么样。
　　
　　总之在得知了更多的隐秘之后，陆柏对于这个维度越发的看重了。
　　
　　地球的幻想维度目前没办法脱离认知强度的限制，最高的战力等级就是地表。
　　
　　除非引入真实维度的污染，而污染又是自绝于旅者之路。
　　
　　大化现在的情况，则是在陆判的安排下，想要将污染转化为清洁能源，以此来突破维度的上限。
　　
　　如果能够成功，那么掌握着大化维度之匙的自己，很有可能将这个维度变成自己的领地。
　　
　　原本的幻想维度也能脱离地球周围的幻想维度群，成为一个真正的领主维度。
　　
　　因此对于大化的发展，陆柏还是十分关心的。
　　
　　并且大化的发展方向也十分符合陆柏的利益。
　　
　　以合适的媒介，来激发自身的化身，力量体系完全脱离了原先武道的范畴，化身成为了唯一的体系。
　　
　　那么这个维度很有可能成为天魔众的摇篮。
　　
　　毕竟陆柏的天魔众，本质也是利用了欲望的力量，而大化则是被深渊污染过，这里的人，每一个都有着化身为天魔的可能。
　　
　　将这些事情放下，陆柏检查了一番两个模块。
　　
　　随后个人印记便已经印了上去。
　　
　　这种给自家模块印印记的事情，陆柏只要用空，便一直在做。
　　
　　效果虽然缓慢，但是经过这么长时间的努力，还是有着明显的变化。
　　
　　那就是共鸣率提高了。
　　
　　不过这种共鸣率的提高，估计和正常路子有着区别。
　　
　　别人共鸣率提高后，模块的干涉范围和干涉力都会得到提升。
　　
　　但是陆柏的共鸣率提高之后，却是有着某种东西通过个人印记反馈出来，陆柏需要逐渐接收这些反馈，才能将模块的干涉范围和干涉力提高。
　　
　　这种情况就像是写暑假作业，别人都是认真的一题题去写，并且每一题的知识点都不同，他们需要从头去学。
　　
　　而陆柏则是抓住几乎就去偷窥老师撕掉的参考答桉，得到答桉之后，再反过头来去解题。
　　
　　这两枚新入手的模块，也立马遭受了陆柏的毒手。
　　
　　然后被搭入了恶魔学·大红龙之中。
　　
　　现在，陆柏便只差这个技能没有弄完了。
　　
　　毕竟七个品质差不多的核心模块，确实难找。
　　
　　“并且还要找个时间，将逆十巴拉密之路给完成了。”
　　
　　逆十巴拉密，也就是十免障难，倒也不用再找出十个核心模块。
　　
　　有着七原罪打底，十免障难大部分元素其实都在管辖范围内。
　　
　　只需要一二模块进行串联，然后弄出相应的修行法。
　　
　　而这就需要从十巴拉密中去借鉴。
　　
　　而十巴拉密最为重要的一点便是拍在第一位的——布施。
　　
　　布施能够分为许多种方式，其中有桃色花边的自然最为出名，那就是肉身布施。
　　
　　说是有菩萨，将穷人的欲望无处发泄，甚至有可能因为欲望而走上犯罪道路。
　　
　　于是便来到穷人之间，将自身布施给他们。
　　
　　现在网络上一些女性放出的涩涩视频中，都有不少人称呼女主角为女菩萨，就是这个缘故。
　　
　　布施，可以是将自己的东西施舍给有需求的人，这种施舍东西的布施，被称之为财施，是在结善缘。
　　
　　也可以是将某种技术或者方法交予有需求的人，这种施舍知识的布施，被称之为法施，是在结法缘。
　　
　　那么陆柏想要走十免障难，第一关便也正是对应布施的吝啬。
　　
　　至于怎么个吝啬法，便需要好好思量思量。