第二百七十八章 武道进展 (第2/2页)
　　
　　随着重新补完灵源五途，陆柏才发现，自己的武功还有着许多方面的漏洞。
　　
　　“生灵到达高处，那便是法有元灵。”
　　
　　“蕴势到达高处，那便是武道意境。”
　　
　　“感物到达高处，那便是天人合一。”
　　
　　“横炼到达高处，那便是武道功体。”
　　
　　“异术到达高处，那便是巫灵秘术。”
　　
　　陆柏之前只有蕴势到达了高处，也就是所谓的武道意境，陆柏有着生死变化的意境在身。
　　
　　至于其他的，那都是稍稍涉及，不过就算是这样也能突破到先天，获得蜕变。
　　
　　但就和一个火材人是画，一幅素描也是画，国宝级的画作也是画一般。
　　
　　都是画的本质也有着不同，价值也有所不同。
　　
　　技巧，材料，描述对象，历史意义，作者名望等等，都是一幅画作的价值组成部分。
　　
　　那么灵源五途便是先天武道的组成部分。
　　
　　你价值组成的部分越多，最终的价值可能会以倍数来成长。
　　
　　好比能用来当厕所草纸的画，和那被珍藏在博物馆，认为是国家乃至对人类都有着意义的宝物去比较。
　　
　　一般的先天和那些以五途全部到达高处的先天相比，估计也是天和地的差别。
　　
　　或许后一种先天，应该被称之为‘仙天’。
　　
　　随着这种根基的补足，陆柏便越发觉得，先天是一道坎，到底是成为先人，还是成为仙人，看的就是这一道坎。
　　
　　心神沉淀，陆柏并没有让自身进入濒死状态，而是和去感应秽土一般，以自身的心神去直接感应幽冥的存在。
　　
　　死亡从来不是孤立存在的，哪怕不是位于幽冥这个死亡维度，在其他维度之中也有着各种死亡。
　　
　　房间里一只撞上蜘蛛网的虫子，被蜘蛛吸食，获得了死亡。
　　
　　船下，一只小鱼，被水流卷动，撞在了桨上，获得了死亡。
　　
　　甲板边上，一颗藤壶走到了生命的尽头，获得了死亡。
　　
　　这还不够，还得进一步。
　　
　　一股风吹过，在门口停息，风获得死亡。
　　
　　两人低声交谈，然后停止，声音获得死亡。
　　
　　轮船行过，卷起一朵朵浪花，浪花起伏，无数浪花获得了死亡。
　　
　　有生，便有着死。
　　
　　死亡并不一定指的是生命体的消亡。
　　
　　事物的发生到消失，也是一次死亡。
　　
　　原本无法理解的招式‘非命’，在这个时候也自然而然的获得领悟。
　　
　　知命、非命。
　　
　　其中的知命是某种步伐，能够感应周围的生机变化，通过这种变化也移动，这样能够闪避各种危害，并且因为这种变化，内力不但不会消耗，还能反过来积蓄。
　　
　　无论是用来短距离的挪移躲闪，还是用来长距离的赶路，这都是一门不错的轻功。
　　
　　但是非命却不同，这是一门用大量玄奥话语来述说的经文，本身没有任何武功招式在其中。
　　
　　直到此刻，陆柏才明白非命的正确用法。
　　
　　生死变化是有着轨迹的，当这个轨迹被打破，那边是非命，是一门异术方面的力量。
　　
　　这样一来的话，异术方面似乎也有了一个新的突破口，六欲·口欲也有了目标。