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第83章 “京都天狗”是绪方逸势?【4800】

第83章 “京都天狗”是绪方逸势?【4800】 (第1/2页)
  
  战争在即,全城逃难……如此背景下,却瞧见一对中年夫妇像没事人儿一样,在河边悠哉游哉地纳凉、吃和果子、谈笑风生……
  
  不得不说,这等反差,实在是太具视觉冲击力了,青登甚至以为自己眼花了。
  
  相比起目瞪口呆的青登,总司此时的反应就要单纯得多了。
  
  在经历短暂的惊讶后,她那一对美目就直勾勾地紧盯着那盘香喷喷、光闻气味就觉得甜滋滋的和果子。
  
  “古牧先生,你们……难道还没有收到消息吗?”
  
  青登一边移步至古牧夫妇的身旁,一边问道。
  
  古牧吾郎歪了下头:
  
  “消息?什么消息?”
  
  “长州军要打过来了!”
  
  为了起到最佳的警醒效果,青登特地板起面孔,换上严肃的口吻。
  
  “这一回,他们的动静可不小。”
  
  “久坂玄瑞下达了总动员令,尽起全藩之兵。”
  
  “其总兵力往少了说,也有一万军势!”
  
  “虽然我们一定会将长州军挡在京都之外,但保不齐会有一两颗炮弹落入町中,或是有一两股流兵窜了进来。”
  
  “总之,现在的京都很不安全,你们快去逃命吧。”
  
  “你们若是无处可去的话,我可以帮忙。”
  
  兵灾的可怕,自是不必多言。
  
  流兵……特别是那种打了败仗、朝不保夕、充满负面情绪的流兵,跟畜牲是没什么两样的。
  
  为了发泄心中的压力、苦楚,他们很乐意在见阎王之前,好好地爽一把。
  
  因此,古牧夫妇……或者直白了讲:古牧夫人很危险。
  
  古牧夫人的具体年纪是多少,青登不得而知。
  
  阿舞从小就跟这对夫妇有往来,这般算起,古牧夫人少说也有四、五十岁了。
  
  虽然年纪不小,但因为保养得当外加上天生丽质,所以其外表依旧年轻。
  
  乍一看去,顶多只有36、7岁。
  
  外表三十来岁的美妇人……所谓的“熟女诱惑”,不外如是!
  
  携有这等美妻,却还不赶紧离开京都的古牧吾郎,像极了抱着金元宝招摇过市的三岁孩童。
  
  不管怎么讲,这对夫妇也算是青登的熟人了。
  
  于情于理,青登都不能坐视他们置身于危险之中。
  
  面对青登的好心提醒,古牧吾郎并未面露惊惶之色,反而还轻笑了几声:
  
  “噢,原来是这事儿啊。”
  
  “橘君,感谢你的好意提醒。”
  
  “‘长州东征’一事,我早有耳闻。”
  
  青登忍不住接过话头:
  
  “既然早有耳闻,为何还不离开此地?快回家收拾行李吧,现在动身还不晚。”
  
  古牧吾郎又笑了笑。
  
  “我并非不知兵灾之可怕。”
  
  “只是咱那家和果子铺是我们两口子的毕生心血。”
  
  “我实在是不忍心弃其于不顾啊。”
  
  因舍不得自家商铺而不愿意逃难……这种要钱不要命的行为,使青登不禁一怔。
  
  不过,青登也不是不能理解他们的心思。
  
  在封建年代,开店可不是一件容易事儿。
  
  对于像古牧夫妇这样的“夫妻档”来说,商铺既是他们的吃饭家伙,也是他们的家。
  
  不管是在哪个国家、什么时候,都不会缺少发国难财的人渣。
  
  近日以来,青登已经收到不少“有匪徒趁京都已成空城,四处打家劫舍”的报告。
  
  即使青登已经加强巡城的警力,可偌大的京都,也总会有百密一疏的时候。
  
  等战端开启、局面变得空前混乱后,就更难去兼顾京都的治安了。
  
  弃了商铺去逃难,等回来后却发现商铺已经被洗劫一空……这般感觉,真如诛心一般!
  
  综上所示,让人舍弃全家赖以生存的商铺,谈何容易?
  
  尽管如此,但青登还是不忍心看着古牧夫妻置身于危险之中:
  
  “古牧先生,话虽如此,可性命要紧啊。”
  
  “钱没了还可以再赚,人没了可就什么都没了。”
  
  “你若是舍不得商铺,我可以派人帮你们搬走商铺内的所有值钱物事。”
  
  古牧吾郎摆了摆手:
  
  “橘君,你的好意,我心领了。”
  
  “我与内子已下定决心——我们是不会走的。”
  
  “人一旦上年纪了,就喜欢在一个地儿待着,不喜欢四处走动、来回折腾。”
  
  说到这儿,他像是想起了什么,停了一停,随后换上半打趣的口吻:
  
  “橘君,你大可不必担心我们。”
  
  “首先,那些乱兵、流寇不一定能作乱京都。”
  
  “就算真有一两股乱兵、流寇窜入京都,我也不怕他们。”
  
  “别看我这样,我曾学过一点剑术,对剑术略懂一二。”
  
  他说着伸出双手的食指,右手掌包住左手的食指,右手食指伸直,比了个“握剑”的手势。
  
  “这些贼子只晓得欺软怕硬。”
  
  “让他们去欺凌弱小,个顶个的积极;一碰见不好惹的硬茬,就会立即作鸟兽散。”
  
  “再不济,我们还有‘京都天狗’呢!”
  
  京都天狗——闻所未闻的名称,使青登愣了一愣。
  
  “‘京都天狗’?这是什么?”
  
  在中国神话里,天狗是一种异兽,在《山海经·西山经》有所记载。
  
  而在日本神话里,天狗是一种身怀强大神通的生物。
  
  在日本的一般说法认为,天狗有又高又长的红鼻子与红脸,手持团扇、羽扇或宝槌,身材高大、穿着“山伏“,背后长着双翼,腰际悬挂武士刀,穿着日式传统高脚木屐,随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来。
  
  天狗通常居住在深山之中,具有令人难以想像的怪力和神通,也具有不可一世的傲慢姿态。
  
  在日本人眼中,天狗是一种亦正亦邪的神秘存在,既是可怕的妖怪,也是令人尊敬的神明。
  
  古往今来,跟天狗有关的神话传说一直是层出不穷。
  
  最有名的天狗传说,莫过于“鞍马山的鬼一法眼”。
  
  相传在平安时代末期,年幼的源义经被平家逼得家破人亡后,鞍马山的一只被称为“鬼一法眼”的天狗收留了源义经。
  
  源义经从此跟着鬼一法眼学习武艺、兵法、妖术,习得一身高强本领,最终成功灭亡平家,报仇血恨。
  
  当然,传说终究只是传说。
  
  所谓的天狗,不过只是一种幻想生物,当不得真。
  
  面对青登的质问,古牧吾郎挑了下眉:
  
  “橘君,你不知道‘京都天狗’?”
  
  “嘛,这也难怪。”
  
  “毕竟‘京都天狗’已经许久没有出现了。”
  
  说罢,古牧吾郎稍稍坐正身子,清了清嗓子,随后娓娓道来:
  
  “顾名思义,‘京都天狗’是一只住在京都的天狗。”
  
  “虽说背负天狗之名,但它并不是什么妖怪。”
  
  “他实质上就只是一个头戴天狗面具、身披蓑衣,打扮成天狗模样的强大武士。”
  
  “每当有恶徒在京都或京都周边为非作歹,‘京都天狗’就会挺身而出,惩恶扬善。”
  
  “相传他最著名的一场战斗,便是以一己之力消灭盘踞在京都北郊的一伙山贼。”
  
  “因为强大近妖,所以人们才称其为‘京都天狗’。”
  
  言及此处,古牧吾郎换上煞有介事的口吻:
  
  “据说‘京都天狗’的面具之下,是一张清新俊逸的英俊脸蛋。”
  
  “不仅如此,听闻其妻还是天下第一美人。”
  
  
  
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