第426章 、尽得宝物 (第1/2页)
他是被“白玛”叫过来的。
“才旦伦珠”站在了藤箱之前,小沙弥亦不可知里面是甚么,他往周围看了一眼,随后听着此中的动静。
他将手放在了“藤箱”上面。
然后快速的收回了自己的手。
“真识”上师不在此处,白玛面对此物,心生恐惧,止能将“才旦伦珠”请了过来,“才旦伦珠”亦说不出个所以然来。
不过他也无会密咒,止好口动最为简单不过的“般若波罗蜜多心经”,他围着此处转山一般的转动,并且从自己的袖子里面,拿出来了一把一把的炒米,洒落在了这藤箱的上面。
转动了三圈之后。
他双手空了。
这个时候,“才旦伦珠”小小一个人,双手极其虔诚,他在转动之中,正所谓:
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。
……”
这是最为简单的显宗经文之一。
“才旦伦珠”这样念过了一遍之后,这“藤箱”还真的安然了下来。
就在“白玛”以为事情了然了之后,“才旦伦珠”停了下来,小小的一个人儿,若有所思。
他薅起来了自己的袖子,看到自己手背上忽而出现的一道痕迹。
将袖子放了下来之后,他说道:“事情还无有完全。
怕是要老师过来,才能处理了这边的事情哩。
以后此处有了声音,那些武朵玛,供养了他便好。
日常用红布蒙住。
不许叫人看到了他。
特别是在蝎时,一定不能够有人进入了此间。”
“才旦伦珠”说完了这些话,便回到了自己的卧房之中。
不断的抚着他手背上的“印记”,半晌过后,这“印记”,竟然真的徐徐消散!
……
不过“才旦伦珠”的法子,的确是治标不治本。
老师无有过来,这個藤箱越闹越凶。
不过期间,倒是再无有了前日的那般响动。
“才旦伦珠”不住的念经,不过他旋即念出来的经文,就不是“心经”了。
日夜安抚之下。
藤箱无有闹出来大动作来。
但是“才旦伦珠”,确实无有精力再处理此事。
而离开的“真识上师”和“真心乌察苏拉”,亦无有回来。
说好的十五日时间,
陆峰俱不出面。
“大莲花座呼图克图”亦真的并不来寻人。
不过等到了第十五日之后,夜幕将临,那原本就在阁楼上的箱子,却俄而之间,消失无见。
至于说那原本消失无见的陆峰,此刻却已经在庙子之外。
今晚的风大的很,将人的僧袍鼓吹成了一个“大气球”!
叫这外头的僧人,不得不伏在了马背上,不敢出来。
他们的身上、马的身上,俱都涂抹上了特殊的油膏,叫那些在此地巡逻的“草地笨”,嗅不得他们的气息。
至于说天上的“神鹰”,亦是被此处的“经论僧”胳膊上的“神鹰”所替代,他们夜中离开寺庙,除了可能有“法眼”的大佛爷,其余的人,可能不知。
而在陆峰的身边。
三位穿着红色僧衣的经论僧坐在马上,等待着陆峰一起离开,不过此刻的陆峰,却换了僧衣,将自己的面容遮蔽一二,此刻他的脸上,却好似是再长了一张脸,这一张脸有些悲苦,褶皱极深。
他在陆峰原本的脸上浮现。
改变着陆峰的脸,却又被陆峰镇压下去。
所以陆峰索性便带上了一张“鸟喙神人面”,穿着刚换上了红色的经论僧僧袍,他原先的衣裳,已经不得穿了!
“白玛”被陆峰今晚上用大法力调运过来。
在她的背上,此刻却密密麻麻都挂着诸多的藤箱,陆峰虽然在不断的“变脸”,但是他的气息却无有一丝丝降低,恰恰相反,除了陆峰,无有人知道他这么多天,到底是遇见了甚么情况。
等到约定的时间到了,无有再等到其余之人,陆峰拨转了“白玛”的白牦牛脑袋,说道:“走罢,几位法师。”
在他的身边,三位经论僧亦拨转马头,以陆峰为尊,朝着外头走去。
到了最后这个时候。
陆峰最后却无有去“大莲花座呼图克图”的“寝宫”。
止因计划赶不上变化,便是“呼图克图”,在“扎举本寺”这座大庙子之中,到了最后,亦无有时间将消息传了出去,原先的计划,也有了错漏。
好在陆峰此刻,却打开了手边的一道藤箱,在和藤箱之中,那一道袈裟缓缓的蠕动着,在这其中,似就有紫色的筋膜生长了起来。
但发出了声音的,却不是此物。
陆峰将目光继续往下,就看到了里面的,有盖子的“嘎巴拉碗”,这“嘎巴拉碗”十分考究,上面无有宝石,全部都是黄金打造,甚至于在这藤箱底下,还有一个纯金做成的“托盘”,这“托盘”之上,盘龙雕凤。
止陆峰看一眼,将这“嘎巴拉碗”拿在了手上,打开了之后,看了一眼。
随意用自己的“法性”封镇住了其物。
他已经知道去处了!
“白玛”开始缓慢加速了起来,其余三位上师俱都骑马跟上,紧随在陆峰左右,他们脸上坦然。
此一行。
多有去无回。
他们在出来之前便已经知道了结果!
陆峰亦清楚。
这一趟出行,危机重重。
这一趟危险,无止是出自于去寻找“呼图克图”这件事情本身的危险,还有陆峰自己身上带着的危险!
他离开此处,自己就是危险的一部分。
这一番可无像是他上一次被“菩萨”带走,那一趟离开,谁也无可得知陆峰要去何地,就连陆峰自己也并无可得知。
但是现在,陆峰既然是受命而去。
那出处——扎举本寺,便已经是一定了。
现在唯一不知道的便是,“大莲花座呼图克图”转世之地,还能隐瞒多久。
也就是“去处”。
有了来处,有了去处,那陆峰的行踪,便如同是壁画上的“空行母”。
无有多少穿着遮蔽了!
大草原也不完全就是“广阔无边”,“无有道路”。
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