第298章、你这个上师，好小的胆子 (第1/2页)
　　
　　着实是今日之所见，的确是超出了陆峰之想象，虽然他知道似卓格顿珠这般殊胜的上师，一定不同寻常，就算是在密法域，亲戚血缘大佛爷现象亦很常见。
　　
　　哥哥是这一代的，这一家庙子的大佛爷，弟弟是那一代的那家庙子的大佛爷，彼此之间都亲属血缘关系，都是些稀松平常的事情。
　　
　　止大多数“人”不知道罢了。
　　
　　这里的大多数“人”，当然不包括农奴和高级农奴，这里的“人”是认识文字的人，起码是“自由民”，就算是他们，亦并不清楚这些大佛爷之间的谱系。
　　
　　不过无有挂碍，总是有人会清楚的，起码陆峰就知道，像是卓格顿珠这样的上师入了佛门，便一定会有最丰厚的资粮和最上等的阶次第道路叫他登上而走，顺风而行。但是就算是如此，在这短短几年的时间之内，卓格顿珠上师从第四阶次第的上师到了第三阶次第的上师——这件事情还是叫陆峰有些蹙眉，应太不对劲了，应实在是太快了。
　　
　　就算是在大佛爷之中，卓格顿珠上师的速度，亦称呼不得“正常”两个字，这样的姿态，便止四个字可以形容，那便是“天生佛子”！
　　
　　他天生，就应该是做这样事情的人耶！
　　
　　更叫陆峰在意的其实还不是卓格顿珠大佛爷的身份，真正叫陆峰在意的，是卓格顿珠上师身后的功德，根据陆峰现在的认识，“密法域”的功德，来自于“密法域”本身的垂爱。
　　
　　陆峰身上密法域功德的垂怜，止那来处，陆峰心里也很清楚，都可一笔一笔算出来，其中数量较多的，便是他降服了“厉诡”，得到的“密法域”功德垂怜，由此陆峰也可见得，收服了“厉诡”，亦是顺应了“密法域”时代的事情。
　　
　　但是卓格顿珠身后的如此功德，他又是做了什么？
　　
　　他是为了“密法域”的大寺庙，收服了一位殊胜无比的“厉诡”么？
　　
　　诸般念头，自性而起，随念而消，草原上，日光正盛，陆峰勒马，缓缓而行。
　　
　　这位卓格顿珠上师，终究是叫人完全看不透，故而他现在表现出来的诸般情况，反而叫陆峰感觉到了更深沉的一层层迷雾，他止见过卓格顿珠二次，可是无管是第一次还是第二次，陆峰都是欠了卓格顿珠大人情。
　　
　　‘为何？
　　
　　是卓格顿珠上师便是这样慈悲的一个人。
　　
　　亦或者是，还有其余的缘故？
　　
　　要是有其余的缘故，又是甚么？’
　　
　　陆峰不清楚，但是陆峰知道，在明知道卓格顿珠是“札萨克家族”后裔，第三阶次第的僧侣的时候，他就算是有千万般智慧，起到的效果可能都微乎其微，止他也到达了第三阶次第的僧侣阶段，他才能搞清楚事情的真相。
　　
　　就在他如是思考的时候，陆峰耳边亦传来了马蹄声音。陆峰回头一看，便发现来的人是卓格顿珠的侍从僧，他将一个褡裢双手递给了陆峰说道：“上师，这是卓格顿珠大佛爷赐予你的礼物，我们大佛爷，还有一些言语要告诉你。
　　
　　他说，不多时之后，草原上传来的风就像是阎罗的号角，连吞进去的气息，都像是恶魔的火炭，叫人焦躁不安，他喜上师你欲要重建佛寺的打算，他说，‘就应该如此，密法域，就应该是布满了庙子，便是有你这样一心向佛的苗子，亦是一件好事。’
　　
　　大佛爷告诉上师，不要说是‘甘耶寺’，哪怕是要建立别的庙子，在吉德尔草原上，遇见了事情，亦可告知于他。
　　
　　到了这般时候，上师的愿望和他的愿望，便是重叠在一起的，
　　
　　到了那個时候，大佛爷会去找你的——在这之前，大佛爷便给与上师一些资粮，止盼望上师无要叫我们大佛爷失望。
　　
　　还有，上师，你座下的这一匹马，上面便有大佛爷家族的烙印和自己的私印，大佛爷虽然已经是第三阶次第的上师了，是大佛爷，但是应种种原因，这一次的‘至尊呼图克图’坐床仪式之中，卓格顿珠大佛爷无有得到银印，亦无有得到其余大称号，大册封！
　　
　　但是大佛爷在这一次的‘呼图克图坐床仪式’之后，去‘什多强洁寺’做庙子的堪布。
　　
　　不过大佛爷说了，他是无会一直在这座庙子之中做堪布的，但是他会在庙子之中积攒资粮，等待时间，若是时间到了，你自然会来寻找他，亦或者是上师和大佛爷会撞在一起。
　　
　　大佛爷说，他的言语就和永恒不变的真性一般的真是无二，你若是在那最后的时日之前，无有再来求助于他，那便不须得依从他的言语，但是到了后来，大佛爷说伱和大佛爷都像是两只走在一样路上的羊娃子，他是头羊，你是依从在后头的小羊罢了。”
　　
　　那位侍从僧说完了这些，双手合十行礼之后再度离开，陆峰也对着他行礼，目送着此人离开，方才这些话，自然都是卓格顿珠叫人告诉他的。
　　
　　不是无的放矢。
　　
　　陆峰仔细的倾听，他在听话听音，并且试图理解卓格顿珠的言语之中，蕴含的意思。像是卓格顿珠上师这样的大佛爷，他的言语都富有深意，所以卓格顿珠上师叫人告诉他这般事情，到底是有何种缘故？是想要他理解甚么？
　　
　　是卓格顿珠上师的大意愿，在“密法域”弘扬“佛法”，叫密法域所有的地方，都如草籽一样，生长出来恒河之沙一般的庙宇，是说他弘扬“甘耶寺”法脉的计划，和他的计划是有重合之处，还是说卓格顿珠这位上师如今的地位，亦有些不稳定？
　　
　　毕竟“什多强洁寺”听起来似乎很陌生，可是陆峰恰恰知道，这座寺庙便是五大寺庙之中，位置最为居中的一尊寺庙，和“扎举本寺”应是同级别，是五大寺庙之中的中部大寺庙。
　　
　　亦是一处极其复杂之地。
　　
　　就算卓格顿珠上师是第三阶次第的大佛爷，就算他是“札萨克”家族的殊胜人物，可是“什多强洁寺”和吉德尔草原可大不相同，他的出身，在“札萨克”家族影响力很大的草原上固然有效，可是放在了“什多强洁寺”之中，就无有甚么稀奇的作用了。
　　
　　陆峰在“扎举本寺”，听闻过那边的事情，“扎举本寺”对于五大诸侯寺庙，都有研究。
　　
　　其中这里的上师说的最多的，便是那便的州府和宗本贵族势力，在“什多强洁寺”，连土司贵族的势力在那边都为极少数。真正掌握着那边的，都是州府之中的大贵族们，他们便拥有各种权力，他们和庙子之中的上师，不共掌握密法域的中部地区，甚至于像是“什多强洁寺”这样的诸侯一般大寺庙，方才能够和州府贵族们平起平坐。
　　
　　其余的庙子，便都须得在州府大贵族们的阴影之下！
　　
　　二者虽然时时媾和在一起，可是真正做力量的，是州府势力，做慈悲的，才是寺庙！
　　
　　卓格顿珠去了“什多强洁寺”，便是他，亦要小心翼翼，那般寺庙之隐秘，便是一第三阶次第的大僧侣，亦要小心在里面翻了船！
　　
　　还有，易地而处，自己若是卓格顿珠上师，自己派遣了自己的侍从僧过来告知他这些事情——他的画外音主要是甚么呢？
　　
　　是有了银印，是大家通路，还是表达了他卓格顿珠上师，亦要开始挑大梁，须得他来帮助呢？
　　
　　终于还是想不明白，陆峰便不再想了，不过他知道，卓格顿珠上师去那大寺庙做一位堪布，一定是“诸法本源之寺”的意思，应虽然听起来，“四大护法寺”尚在“五大寺庙”之上，可是指派一位上师去做“五大寺庙”之一的“什多强洁寺”的堪布，非“诸法本源之寺”不可。
　　
　　
　　
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