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第111章 新的开始

第111章 新的开始 (第2/2页)
  
  这是一个很玄地说法,很少有人可以说清,这个谜难以解释的通透。
  
  不过,遮天世界轮回不存,所以那里的修士并不相信有所谓的“前世”,“逝我”并非前世的“我”。
  
  除却“逝我”外,还有另一种说法,人体如天地,与大世界对应,道宫之所以被称为道宫,那是因为居有“道我”,属于修士道性的一面,与大世界之道对应。
  
  按照这种说法,宫阙中发出禅唱与上古祭祀音,其实是“道我”与世界大道的呼应,是内外的互动。
  
  更确切地说,是在捕捉道迹,感悟天道至理,道我真性,不显于外,蕴生五气中,默默勾动天地大道。
  
  所以道宫秘境中回荡的声音,并不是什么禅唱与上古祭祀音,而是纪宁道性的一面在感悟大道,参悟长生至理,滋养命主。
  
  踏上修行的道路,追其超脱,让己身长存世间,路漫漫长,想真正得悟大道,会有很多不解谜题,唯有在这条路上走得更远,才能慢慢明了。
  
  “轮海秘境曰气,道宫秘境曰心,四极秘境承上启下,仙台秘境曰神,余下的化龙秘境曰体。”
  
  纪宁走出了大衍观,静静的望着夕阳下的苍茫大地。
  
  五卷天书的经文在他心中飞舞盘旋,过往的所见所闻,也全都从眼前闪过。
  
  这时,从寄托着青帝法相的枯荣宝树上,忽然飞出了无数金色的文字。
  
  紧接着,纪宁的道宫秘境之中,响起了神秘而悠远的声音。
  
  恍惚间,他听到众生祭祀、膜拜的声音,又像是诸神在哭泣。
  
  当一切尘埃落定,纪宁心中多出了一篇心法。
  
  这是一门妙术,既不是可以修行长生的道法,不是护法所用的法术,唯一能用来做的,便是淬炼道心而已。
  
  明心见性,得见真我。
  
  这一篇心法把道心划分为四个境界,名之为四道境,分作初境、极境、化境、真境。
  
  若是能参悟初境奥妙,修炼起来就要比寻常修士快上十倍,斗法时可以把全部法力使出。
  
  参悟极境,不但修炼道法比寻常修道之人快捷,更能有助于突破练气期第三重“通玄”这一难关,让这一关变得毫无阻碍。
  
  同时,还能让自身的法力,运用更加精妙,不会有浪费之虞。
  
  若能更进一步,参悟化境,金丹可期。
  
  参悟真境,则真仙有望。
  
  反过来讲,丹成上品的修士必然参悟了道心化境,而元神真仙也一定领悟了道心真境。
  
  纪宁念动之间,道宫秘境中五行相生,立刻演化出了一处虚幻的天地。他可以将心神沉入这一处虚幻的天地中淬炼,以时光漫漫来让人磨练道心。
  
  只是这些磨练尽属虚幻,故而只能用来磨练道心,对道法并无丝毫助益。
  
  虚幻世界中时间无限,能让有资质者磨练道心,却也能让根性不足之辈,经受不住无止境的孤寂和轮回,最终心境失控,绝望发狂,乃至魂飞魄散。
  
  长生之路,从来都是愿者来上,受不住长生之辈,便没资格踏入此途。
  
  纪宁心中暗道:“如果我将他人的意识投入到道宫秘境中的虚幻世界里,摇身一变,就是一个伪劣版的主神啊。”
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