第一百八十四章 (第2/2页)
　　
　　虽然漫画的篇幅有限，但是书里的人物的大部分著作，在这个世界也是存在的，甚至因为免去了“修”四库全书的一场大火，留存的书籍还要更多。
　　
　　只是之前从来没有人针对性的整理统合后通俗化，并以漫画这种相对新兴的形式表现出来过，白夜的漫画大概相当于《明朝那些事》或者《那兔那年那些事》。
　　
　　通过主角幼时的学习，展现如“子贡赎人子路受牛”等典故，表明最初的孔圣人的儒家想要的，并不是人人都做圣人，做完人。好人的门槛，也远没有那么高。
　　
　　而也通过主角的幼年，表现他见证的螨国的一切黑暗。这部分白夜套的是鲁迅模板。
　　
　　“学医能救身，但是不能救心。”于是弃医从文，并当了相当一段时间的图书管理员。
　　
　　“写文能够唤醒人的心，但是不能打败残酷的敌人。”于是又成为了一名厨师，因为【光明料理界】对食材的封锁，无奈从黑暗厨技中不断的摸索。
　　
　　一路之上，他遇见了重重的困难，也遇见了无数的仁人志士，面临过绝境，也登上过巅峰，甚至也曾经被人愚弄。
　　
　　最终，红日虽然落下，但是新色的晨曦已经在东方升起。
　　
　　“关键是那一个个大佬的核心理念！比单纯对某些事物的情绪与心意，那些蕴含自身治国理念，寄托世界愿景的厨心居然可以演化成为一个个世界吗？我们会是主位面还是在大佬的心中？”
　　
　　“春秋猛人好多啊，这么多哲思原来那么早就有了吗？不过儒学怎么跟常识中的印象不一样？”
　　
　　“你如果说的是【螨国】的那些的话读书人的话，是经学加上一些理学，是帝王治世方略的衍生，根子上就与‘仁义礼智信忠孝勇’无关，更与民贵君轻的思想完全相悖。毕竟开局靠叛徒，最后靠条约。头皮痒和水太凉的老师怎么那个教出硬骨头，又怎么可能让硬骨头扎他们的眼。”
　　
　　“人人如龙的世界，真的可能存在吗？”
　　
　　“化龙就非常简单，兽化食谱一人一份就可以了。人人如龙不知道，漫画的结尾红日虽然西沉，升上来的是金色的太阳，但是黑暗也终究被照亮了。”
　　
　　“所以厨心的高级形态，是将自身对世界的愿景化作真实吗？最高级的美食幻境？”
　　
　　“那也要美食细胞的等级提上来，才能提供能量去烹饪吧？一直透支式的强行将愿景注入美食之中，从而让美食中的心意更加感染他人，对于自身的负担也太重了。”
　　
　　“原来这个叫做剥削吗？吃人只是隐喻吧？”
　　
　　“你在说什么啊，作者都说是根据荒年易子而食得来的灵感，菜吃人只是无意中扫到了关于朊病毒的论文，为了剧情更合理而已。”
　　
　　“遍身绮罗者，不是养蚕人。作者只是将做蛋糕的过程中的百姓的血泪，更直观而血腥的表现了出来，表明了分蛋糕的人中，不会有劳苦大众而已。”
　　
　　“只是艺术创作而已啊。”