第五百三十一章 仁义在口，刀剑在手（2） (第1/2页)
　　
　　“臣是陛下的臣子……”蔡京想了很久，才终于低声答道：“陛下希望臣做儒臣，那臣就是儒臣……”
　　
　　赵煦眯着眼睛笑起来，对他的这个回答，还算满意，道：“朕希望，卿能记住今日之事……谨守儒臣的本分！”
　　
　　儒臣的本分是什么？
　　
　　对皇帝来说，简而意之，就是一个‘忠’字罢了。
　　
　　“陛下德音，臣必铭记。”蔡京立刻再拜。
　　
　　赵煦点点头。
　　
　　但，赵煦知道的，蔡京以后肯定还会再犯。
　　
　　不止如此。
　　
　　这朝堂内外的大臣，只要有机会，就会偷偷的背着他，做些欺上瞒下的事情。
　　
　　他敲打一次，这些人大概能老实一点。
　　
　　但想要让这些人，真的对他全身心的忠诚。
　　
　　那就是做梦了。
　　
　　历朝历代，都没有皇帝，能让大臣做到这一点。
　　
　　毕竟，现实不是打游戏，会有恒定数值的NPC。
　　
　　所以，历朝历代的君王，才会或主动，或被动的开始学习、使用法家的手段，来驾驭大臣，以达到唯我独尊，乾坤独断的专制地位。
　　
　　上上辈子的赵煦，就是这些君王群体中的一员。
　　
　　但，因为太年轻，所以功夫还不到家。
　　
　　法家法、术、势三派的手段，并未炉火纯青。
　　
　　不然……
　　
　　哪里轮得到赵佶那个混小子捡便宜？
　　
　　赵煦怕是早早的，在自己身体开始恶化的时候，就已经布置好了一切。
　　
　　因为，将法家的法、术、势三派手段，都学到手，并能用到出神入化的帝王。
　　
　　在西方，被人形容成‘马基雅维利式君主’。
　　
　　一种只在理论存在现实中找不到的传说。
　　
　　但在东方，这样的帝王，自古都有。
　　
　　其中，广为人知的有两位：万寿帝君、十全老人！
　　
　　这两位的手段，无需赘言。
　　
　　只是，这样做皇帝太累了，而且也太危险了。
　　
　　一个不小心，就会演砸，并酿成大祸。
　　
　　上一個演砸的人，叫：唐玄宗。
　　
　　安史之乱，就是这个自以为技术炉火纯青的帝王，自己把自己的国家给导向内战的结果。
　　
　　所以，这条路赵煦不想走。
　　
　　至少在现在，他不想走。
　　
　　他不想让自己活的太累。
　　
　　于是，赵煦对蔡京笑了笑，就走到他面前，拉着这位大臣的手，道：“卿愿为儒臣，朕自当以儒臣待之。”
　　
　　这就是在许诺了。
　　
　　也是在向蔡京传达一种交易的潜台词——卿报朕以忠，朕则以国士待之。
　　
　　蔡京诧异的抬头看了一眼赵煦，发现小官家的神色无比认真。
　　
　　于是，他立刻低头：“臣当百死以报陛下恩典。”
　　
　　至少在这一刻，他是感动的。
　　
　　因为自古以来，很少有君主，会和大臣做这样的许诺。
　　
　　臣子和皇帝的关系，一直很复杂。
　　
　　尤其是在大宋赵官家和大臣之间的关系，在异论相搅，大小相制的祖制下，变得错综复杂，无比混乱。
　　
　　皇帝随时随地，都在提防、猜忌、怀疑着臣子。
　　
　　大臣们，也随时随地都在想着，怎么给自己留后路，防一手，以避免自己被皇帝利用完了就扔掉。
　　
　　赵煦嗯了一声，对蔡京道：“皇考在时，曾教过朕为君之道……”
　　
　　蔡京咽了咽口水，腰弯的更低了。
　　
　　“皇考言：为君者，上保宗庙，下安万民，肩担四海，背负天下……”
　　
　　“故为君者，当仁义在口，刀剑在手。”
　　
　　“用仁义安民，以刀剑保宗庙……”
　　
　　说着，赵煦就深深的看了一眼蔡京。
　　
　　蔡京立刻匍匐在赵煦面前，深深俯首：“英文烈武圣孝皇帝，圣明可彪万古！”
　　
　　赵煦颔首：“皇考教诲，朕无一日敢忘。”
　　
　　“故自登位以来战战兢兢，如履薄冰，恐因朕之年少德薄，行差踏错，以羞皇考圣德！”
　　
　　“于是，乃托大政于宰执，垂拱而治，任法自为……”
　　
　　蔡京再拜俯首：“陛下圣明。”
　　
　　小官家的这个表态，一旦传出去，所有士大夫都会弹冠相庆的。
　　
　　天子垂拱而治，百官各安其职。
　　
　　这是儒家的最高理想。
　　
　　就是那句‘任法自为’有些刺眼。
　　
　　因为这是法家术派的主张。
　　
　　这从侧面证实了，小官家真的看过法家的书籍，而且已经有过研究了。
　　
　　赵煦看着蔡京，淡淡的说道：“书云：万方有罪，罪在朕躬……”
　　
　　“卿等忠于王事，便无须担心……”
　　
　　这就是在向蔡京许诺了。
　　
　　你帮朕办事，绝对放心，朕绝不会让你背锅的。
　　
　　蔡京自然听懂了。
　　
　　虽然他心里面明白，小官家的这些话，听听就得了。
　　
　　因为皇帝这种生物，在和臣子关系好的时候，什么好话都说得出。
　　
　　可自古以来，真正能和臣子，善始善终，成为佳话的，又能有几个？
　　
　　
　　
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