第二千四十七章 爱德华看球 (第1/2页)
　　
　　来大唐时间久了，慢慢的爱德华在行为处事上也逐渐和大唐人一样了。
　　
　　来大唐三个月后，爱德华已经是经常独自一人外出办事了，有时候也会自己跑出去闲逛。
　　
　　而且因为他的那一头红发实在过于碍眼了，现在的爱德华已经是顶着一个大光头了。
　　
　　嗯，实际上这也是大部分来到大唐，或者入籍的土著们，或者是那些大唐暂住民的共同选择。
　　
　　怎么说呢，一个金发碧眼的人在一群黑头发黑眼睛黄皮肤的人里，总是会显得非常的怪异的，为了能够真正的融合进入大唐，而不至于时刻都提醒这自己和别人，这是个土著。
　　
　　所以很多大唐暂住民们会选择剃光头发，当然了，部分西亚，欧洲地区的人他本身也是黑头发，这倒是没啥了。
　　
　　爱德华的一头红发就是显得比较惹眼了，一开始他还忍着，但是一个半月后他就是受不了旁人频繁投来的目光，直接把这一头红发剃光了。
　　
　　虽然说光头在大唐里也不算正常，在大唐里除了和尚以及军人外，是很少人会剃光头的，嗯，部分退伍后的军人有可能会继续剃光头。
　　
　　和尚不用说，军人剃光头嘛，主要是为了更好的护理伤口，防止头部受伤后感染，无法治疗，此外剃光头后也就不用打理那一头飘逸长发，方便作战。
　　
　　其实早些年的时候，李轩还一度尝试过让军人剃个寸头，和后世的军人那样，但是他失败了。
　　
　　人们宁愿剃光头也不要寸头！
　　
　　怎么说呢，要么是不剃头，要么就全部剃光，不能搞剪掉一半留一半的事，这和大唐人的观念相互违背。
　　
　　毕竟身体发肤受之于父母，不能轻易毁之，所以剪发这种事不能干。
　　
　　但是嗯，为了帝国，为了天子效忠，更是为了自己的小命着想，所以头发不能太长，最后就是干脆来个剃光了事，也算是借用了佛家里的剃光头发出家，斩断红尘牵绊这么个理论了。
　　
　　参军了嘛，以后就没有什么儿女私情了，有的只是报效皇恩了！
　　
　　所以，大唐的军人，基本上每一个都是顶着个光头，不过退役以后大部分还是会重新留发，不用几年又是长发飘飘……
　　
　　话说曾经有个洗发水的商家，在松江府市区的某个饭店会议室里搞了一场高端洗发水的招商展示，用模特进行现场展示！
　　
　　重点是，这模特是男的！
　　
　　当时的场景就是这几个穿着文人长衫，手持折扇的男模特，登台后发簪一拔，一头及腰长发顺势而下，那场面，足以让女人掩面而逃……
　　
　　整体上来说，民间里的男子还是以长发为主，当然了平日里肯定不会披头散发，而是会束起来。
　　
　　除了长发外，还有小部分男子是光头。
　　
　　主要以军人，退役军人，经常和机械打交道的工人群体，至于和尚嘛，这个数字可以忽略。
　　
　　大唐人最近几十年无比的推崇科学，同时还保留着众多儒家的传统，比如说忠君思想之类的，两者相互结合之后，当代大唐人的思维方式其实是很特殊的。
　　
　　一方面，他们依旧是传统意义上的华夏人，跪拜祖宗，天子。
　　
　　另外一方面，他们又是极度的推崇现代科学，动不动就讲究科学理论，因为科学让大唐变的无比强大。
　　
　　而这样特殊的大唐社会里，其实是没啥宗教生存的空间的，甭管是佛还是道，在如今的大唐社会里，更多的是演变为了一种个人修养之类的宗教，其教义里还玩什么忠君教育。
　　
　　因为不这样搞，在大唐混不下去。
　　
　　为啥？
　　
　　还是因为那句在大唐里人人都知道的，特老套的一句话：
　　
　　普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！
　　
　　这句话就决定了，你是圣天子的臣民，就算你要搞封建迷性，你也只能跪圣天子！
　　
　　而且，其实李轩的一系列长长的头衔里，就有神帝两个字，神帝这两个字的官方解释所有神的皇帝。
　　
　　所以，从这一点来说，甭管你搞的啥宗教，弄出来的什么神仙，但是这些神仙肯定还是有老大的，这个老大就是圣天子！
　　
　　所以了，你求神拜佛，还不如直接跪拜圣天子来的干脆直接一些。
　　
　　但是，问题来了，大唐官方肯定是不允许那些宗教们拉上圣天子的旗号啊！
　　
　　所以，到了最后，哪怕是官方所允许的佛教还是道教，只能是乱搞，几十年过去后，就变成了个人修养，肩带传播忠君教育的教派了。
　　
　　至于那些乱七八糟的非官方宗教，早就被灭了个一干二净。
　　
　　大唐只需要一个神帝，不需要其他乱七八糟的诸多神仙。
　　
　　爱德华现在就已经和很多大唐人一样，不再信任何教派，只跪拜圣天子。
　　
　　因为甭管啥神仙，都没圣天子牛逼，所以就算要跪拜某个神仙，直接信圣天子就行了。
　　
　　不信神仙只信圣天子的爱德华，现在就是光着头，穿着职业装，戴着圆顶高帽，拿着折扇，和两个朋友一起出了使馆区后，就是沿着大街一路往东南边去。
　　
　　他们要去数里外的球场观看北岸队的比赛，他可是好不容易才买到这一张北岸队主场比赛的球票呢。
　　
　　
　　
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