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第六百五十一章已不存在的神灵护身符

第六百五十一章已不存在的神灵护身符 (第1/2页)
  
  后花园,少年大吃大喝,身边已堆积十几个空盘子。
  
  彭禹坐在他对面,慢悠悠看着他吃饭。
  
  “你这个凡人的食量,快撵上我认识的那些武神了。”
  
  大昆武神的食量,也不过如是。
  
  “没办法,我需要食物来转化体力。”
  
  少年摸着不见变化的平坦小腹,幽幽道:“不吃饭,哪有力气干活?”
  
  “你对张宇他们的事,怎么想?”
  
  “众圣之庭守则第一条,历史不可改变。改变历史,必要承担其反噬。”
  
  赵嬴将一根完整的鸡骨头立在跟前,又拿另一根骨头往上搭塔。
  
  “并非不能改变,而是改变之后便需要有人付出相应代价。我们曾经尝试过,从某个小世界救出一个本应死亡的凡人。仅仅是凡人,他活下来的代价,是宙光树那边的一位宙光神灵陨落。”
  
  用一位神明,换取一个小世界的一点点微不足道的改变。
  
  如果扭转这个世界的恶心未来,那么宙光树那边要死掉多少神灵?
  
  “归根究底,这个苟延残喘的宇宙太脆弱了。稍微一点点的推力,就可能造成动荡。”
  
  所以,众圣之庭禁止卷属修复世界时,依照自己的想法进行改变。
  
  谁改变了,那么与他签订契约的宙光神灵,就会被宙光树吞噬,承担修改历史的惩罚。
  
  当第三只烧鸭吃完,少年拿净巾擦嘴:“但这一切仅在于修改历史。如果有人把本应该死亡的人带离这个宇宙。那么在历史记录中,他们依旧死亡。”
  
  听出少年话外之意,彭禹挑眉,仔细打量少年。
  
  “他绝对是荀易!不会错的!他竟然知道你不属于这个宇宙!”缁岷神女在彭禹耳畔飞快提醒。
  
  “不,我能感知到。他不是荀易。”
  
  “他可能不是你认识的那位。但必然是‘荀易’这一根源所诞生的另一个存在。”
  
  缁岷抿着唇,讲述本宇宙对神灵的认知。
  
  神灵是一个集合。
  
  一位神灵可以具备成千上万个化身。而这无数化身都冠以“同一真名”,是同一位神的延伸。
  
  “最有名的例子,就是道司神。她是‘方向’这一概念具现而来的先天神明。拥有九个头,象征中央和八方。同时,九头也是她的九个化身。
  
  “在‘道司神’这个神号的集合下,九位神主地位齐平。但仍有一位神主成为主神,作为主载体。另外八神成为化身。
  
  “荀易也是如此。他虽然人生很短,但斩出来的化身太多了。加上某些模彷他容貌,甚至构造复制体。让他名下的‘荀易’这一集合内,人数倍增。”
  
  彭禹不自觉想到宙光树下的那间密室。
  
  他最初的想法和猜测,也怀疑赵嬴是那群神灵为荀易复活准备的载体。
  
  但现在看,似乎更加莫测了一些。
  
  ……
  
  宙光树,随着一个又一个世界的修复,树冠已恢复大半,足以将天庭托于其上。
  
  红衣青年漫步虚空,灭世之火在身边不断燃烧。
  
  “天庭的元气在一步步复苏。大殿主,你们不行啊。”
  
  红日缓缓在虚空显现,随后一尊尊邪神出现在红日周围。
  
  这些神灵司掌命运之力,身上萦绕堕落与诅咒之气。
  
  一位神灵冷声道:“你不是也没能阻拦那些世界的复原?”
  
  “可我至少没被那群人杀死过。而且——”
  
  灭世之火在青年操控下,向宙光树点燃。
  
  “我不是定下这次的计划,要一举攻陷宙光神庭,把那群操控时间的神灵统统送去当肥料吗?大殿主,你准备好了吗?”
  
  红日暴涨,八颗太阳瞬间从红日飞出,砸断宙光树的树枝。
  
  “开战!”
  
  一尊尊邪神化作司命之神,手中浮现操控命运的神器,同时出手击碎宙光树外的屏障。
  
  “是福神,不对,是那群堕落的家伙。”
  
  司掌春时的句芒神座下,一位春神发出尖叫:“快去敲钟,让天庭派武神来!”
  
  随着宙光树的复原,众多的宙光神灵已投身大树,彻底死亡。眼下留在树下的神灵,已不存在一位先天神灵。
  
  而来犯者中,有好几位先天神。
  
  当当——
  
  警钟作响。
  
  红衣青年抬手一挥,将钟声阻拦在这片时空。
  
  “援兵?别做梦了。老实化做肥料,省得再给我们添麻烦。”
  
  群神杀入宙光树。那位称作“大殿主”的神灵一马当先。诡异的火焰焚烧诸神,将他们化作一个个澹红色的蚕茧。
  
  红衣青年见状,直奔宙光树下,那个进行荀易肉身复制的密室。
  
  忽然,蛇尾从空中鞭挞而下,虚幻不定的回廊悄然现身。
  
  “哎呀,哎呀,真是稀客啊,你竟然舍得从时光回廊露面了?”
  
  红衣青年,或者说“荀昌”,他望着人身蛇尾,却与自己有着一模一样容貌的神灵。
  
  “我还以为,会是青华天尊过来阻拦。没想到,竟然是你?因为宙光树快要被我挖根,你坐不住了?”
  
  栖易静静看着“荀昌”。
  
  他二人都是荀易这一个体衍生而出的神灵,算是“荀易的化身”。
  
  自己司掌的,是和荀易同等的时间之理。
  
  而“荀昌”,是扭曲时间,利用一个根本不存在的可能性,所引申而来的荀易堕化形象,具备天司命的权能。
  
  “还是说,如今‘正体’失踪。咱们这些化身一个个都具备争夺本尊的可能。你终于不甘寂寞,想要出来争夺了?
  
  
  
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