156.枭雄复，潜虚召集众弟子 (第1/2页)
　　
　　莫闲在天随山中并不闭塞，但他没有关注凡世间发生的变化，自从大安隆德帝崩后，新皇继位，年号昌兴，开始励精图治，但随着时间流逝，昌兴帝开始耽于享乐，但他没有忘记，隆德帝在临终前抓住他的手，说一生最遗憾的事，莫过于没有能够解决诸侯国的问题，虽他在世，诸侯国没有扩大，但他想做的事，是彻底解决诸侯国的事。
　　
　　昌兴帝登基后，苦思冥想，终于有一个大臣公举错献一策，也就是推恩令，昌兴帝大喜，相国说：“此事巨大，推恩令虽好，但应许许图之，不可草率，否则恐生怕。”
　　
　　昌兴帝不顾大臣们的反对，下旨奉行。
　　
　　世间诸侯分成二派，以吴越为首的诸侯开始出兵，打出清群侧的旗号，而另外的诸候虽没有造反，但也蠢蠢欲动，形势一遍大乱。
　　
　　昌兴帝慌了，杀公举错，但造反的诸侯可不问此事，一时间风起云涌。
　　
　　绿如和绿猗已经回山，天随山上一片和平，世间的动乱并不会牵涉到遇仙宗，除非遇仙宗主动投入其中，不过已有低阶弟子投入其中，大乱之时，往往是赚取功德的好机会。
　　
　　莫闲在揣摩由化身传回来的信息，化身在另一个世界，特别是离限天宫一行后，明悟了如何自由出入空间，因为境界问题，但对于出入洞天一样的空间不存在问题。
　　
　　这些日子来，他又突破了一个小境界，达到了身神御物的程度，这种御物，不同于莫闲已掌握的御物，莫闲已掌握的御物，并依之可御使法宝，而这种御物，却是实实在在的身神对现实的干涉，天下无不可御之物。在此之前，他的诸身之身只能借助与脏器信息所合之宝而出现各种功能，离开了法宝，身神对物质世界并不如念头一样，念头虽有时间限制，但真实体现神通手段，而身神只是在影响对方精神法术有一套，本质上讲还是阴神，即使白日显形，也只是一个影子，并不能真实举起一块石头。
　　
　　现在不同了，他的身神完全可以在凡人中生存，如凡人一样，只有比凡人强，不像以前，需要凭借念头，才能像一个人一样。
　　
　　他还差一步，就会突入元神境，只待身神完全阳化，他就能做到分身千百万，到那时，就算还虚修士在前，他也不畏。
　　
　　他心中一动，心神丹元中走出一道分身，投入烈焰阵的阵图中去，改成由心神丹元主持烈焰阵，这有好处，心神丹元属火，与烈焰阵相合，而且心神丹元主持后，可以做到不需要自己分心，阵图依然能发挥作用，可惜的是阵图还是不完整，三根红幡，只有一根有了实物，还差二根，虽然在不断温养中缓慢的修复，那可不是短时间内可以完成，最起码得几千年，一点点由无到有，在虚空中找到契合的气机，才能修复，这还是有意识主持，所以，莫闲干脆以丹元心神来主持。
　　
　　同样，他身上的大千因果业力镜，由脑神精根接管，他的一身法宝全部交给身神掌管，而他的元神却专心修炼。
　　
　　只有做到了御物层次，他的身心才解脱出来，从而专注于胎仙养就，琴心三叠舞胎仙，琴心者，如人抚琴一念不分。
　　
　　
　　
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