0168 赤色火种侠义心 (第2/2页)
　　
　　南奕希望有一人，能真正践行侠道、主持侠道、引领侠道。
　　
　　另一方面，基于自身认知，基于对某些理念的认同，南奕提炼总结武侠精神时，其实在自身所辟侠道之火的深处，隐约潜藏着名为“革命”的赤色火种。
　　
　　如果用偏激一点的话来描述，南奕在此世宣扬的武侠精神，并不局限于前世天夏普遍知晓的侠义之说，而是在某种程度上会隐隐约约地成为百姓革命的口号来源。
　　
　　但对于纯粹的、传统的侠义，南奕一样是推崇的。
　　
　　只是在“侠义”与“革命”之间，侠道该如何发展如何演变，南奕并不想自己去做决定。
　　
　　因为他身为穿越者，对此世凡人，始终是缺乏了几分共情的。
　　
　　对于侠道在此世的演变发展，南奕选择尊重凡人命运。所以，南奕需要一个土生土长的人，代他接过引领侠道之职责。
　　
　　简单说，南奕想为自己找一位侠道代理人。
　　
　　而这个人选，南奕最看好的便是有着纯粹仁心善意的宋忠。
　　
　　于是，南奕轻声道：“火种，其实就在我之前所著《志士仁人》中。我将其，称为侠道。”
　　
　　“财富之差愈大，位阶固化便愈重。但在我看来，所谓固化究其本质，当在于民众无力反抗。”
　　
　　南奕沉声低语。
　　
　　“悠悠万载，凡世百姓，其实不乏才情过人者，能白手起家创下偌大家业。但可惜的是，若无官身，又非修士，寻常百姓根本守不住自家家业，迟早会被世家豪族摘取果实。”
　　
　　“盖因世家豪族，有修士坐镇，攫取人间富贵可谓易如反掌。”
　　
　　“寻常百姓，若遇产业被夺，一来无力反抗，二来无处伸冤。如此，百姓只能绝了创业之心，老实化作人中之矿，为世家工厂添砖加瓦。”
　　
　　“而替人打工，财富分配操于世家之手，自然只有世代为工之命。”
　　
　　“此番局面，我等既非圣人，又非帝王将相，实难撼动。但是，在力所能及下，我等却可设法，让民众得以发声，乃至于发出怒吼。”
　　
　　“那便是广传武道，天下布武。只要将内功、真气修炼之法传开，且感召起一批志士仁人化为侠客，践行侠道。或许郡城之中，仍旧会是修士说的算；但至少，在一些小县城，普通百姓有望找到伸冤之人，不再任人轻易鱼肉。”
　　
　　言至此处，南奕声音幽幽：“侠以武犯禁。可是，不以武犯禁者，何以为侠？”
　　
　　没有力量，就没有话语权。
　　
　　而没有话语权，就只能老老实实受他人规矩束缚，当一只被牧之羊，
　　
　　倘若有一日，有侠客出于公义公道，拔剑斩破牧羊规矩，即为以武犯禁。
　　
　　宋忠思绪，跟着南奕话语走。
　　
　　当南奕言及“侠以武犯禁”者，他微微蹙眉，竟恍惚看到了一抹血色。
　　
　　“若是这般……”宋忠喃喃开口，“感觉会有很多人流血牺牲。”
　　
　　“若无流血牺牲，难不成世家豪族，还会主动割肉，让利于民乎？”南奕语气，先是带着几分嘲弄，继而很快转为一声轻叹，“不过，正是因为会有流血牺牲，血色近赤，非治世圣人不能行此大道，我才不欲为之。”
　　
　　赤色之血，藏有大禁忌，南奕不愿自己去揭开，彻底引爆这方面的思潮。
　　
　　一来，他不知此世全貌，片面思考，并不能等同为正确。
　　
　　二来，他自己不喜欢“为你好”之类的说辞，己所不欲勿施于人下，自然也不会自行揭开引申。
　　
　　三来，他对此世凡人缺乏共情，不想自封执剑人之类的角色，更愿意尊重此世凡人命运。
　　
　　所以，南奕将侠道之火在此世的发展演变，交由土生土长的宋忠来决定。
　　
　　当然，南奕并未直接给宋忠上压力。
　　
　　他本人，只是为此世凡人，备下一份火种，一份反抗之希望。
　　
　　“我设下门槛，不让寻常奕武者轻易传武，就是为了避免内功心法太早泛滥，防止过早引爆百姓世家之矛盾。”
　　
　　“不过，只要真气武道存在，侠道精神不灭，而我又修行有成，不叫武道被打压。待得他日，若果真有治世圣人出，我便算是提前备下了一份火种。”
　　
　　“所以，宋兄你现在也不必想太多。只要你后续广为传武，且将你之法脉，不断完善补全，便已然足矣。”南奕叮嘱道，“但也须谨记，武道只是手段，侠道才是根本，两者合一，方为正理，不可为求一时进度而滥传武道。”
　　
　　南奕所创真气武道，并无修行代价。
　　
　　但愈是如此，武者心性，才愈发重要。
　　
　　在南奕设想中，除去武种分发本就设有限制外，武侠精神，正是对真气武道修行的一种内生约束。
　　
　　如果不做约束限制，任由奕武者滥传武种，反倒会使民众之间，更易厮打相殴，反为不美。
　　
　　“只是，人心易变。虽然在传武之初做了一定筛选，但随着时间推移，难免会有人心性偏移，成为依仗武力蛮不讲理，乃至为非作歹之徒。”
　　
　　江湖，本就充斥着恩怨情仇、尔虞我诈，是一个十分复杂的大染缸。
　　
　　随着众人传武，奕武者、真武者的品性，必然是在逐渐趋向于常人的。
　　
　　单纯只是修炼内力的奕武者，其实还好。因为奕武者虽然会变强，但并不超模，仍在江湖武夫能理解的范畴之内。
　　
　　可修炼出真气的真武者，就将彻底颠覆原本的江湖生态。而力量的提升，很容易让不知修士存在的真武者迷失其中，妄自尊大，然后专断独行起来。
　　
　　这是可以预见的事情。
　　
　　于是，南奕看向宋忠：“我想提前为此做些准备，安排专人，在日后负起监察之责，惩戒背离侠道的真武者。”
　　
　　宋忠沉声应道：“南兄放心，此事，宋某义不容辞，定当肩负起监察之责，宣扬侠道，惩戒逆武之徒。”
　　
　　江湖武夫，在某种意义上，相当于真气武道的基本盘。
　　
　　南奕心向大道，一心修行，自然不可能在凡人武夫身上耗费太多精力。
　　
　　而燕青云，虽说眼下正在替南奕广为传武，但其本是武痴，在见识到更广阔的修行界后，其实也不愿荒怠修行。
　　
　　等到真气武道度过最初始的发展期后，必然需要一个人负责管束真武者，长期混迹于凡俗江湖，在一定程度上荒怠修行。
　　
　　哪怕不考虑品性，对超凡之力不是特别热衷的宋忠，于南奕而言都称得上是最为合适的代理人。
　　
　　宋忠对此，亦是心中了然。
　　
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