正文 正文_第三百零五回 铜雀现世 (第1/2页)
　　
　　《阴符》阐述了天道演化规律，指出地道万事万物的形成，既有原理，也有习法，是一部不可多得的经典。
　　
　　书中描述的是规律，是在世界上会显现形相的一切事物的发生发展消亡的规律，所以它能用于一切社会生活中，也包括个人的修炼。
　　
　　譬如说到读书学习修炼，为什么有的人悟性很高，有的人往往冥顽不灵？
　　
　　阴，内在；符，契合；经，规律。
　　
　　阴符经，意思是内心符合天地运行的规律。当内在的修炼，符合天地运行的规律，那么一切就变得简单了。
　　
　　宇宙在乎手，万化生乎心。阴符经其实就是描述老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是物质世界的造化宝典。
　　
　　言知之易，行之难。
　　
　　此经书虽然在其中有修行之法，但无人指导，依靠自身悟性来修习，沮授自承略窥门径，而陈翎还处深在此山中，不得闻全貌。
　　
　　原本这里是周泰的府邸，原本周泰是这里的主人，但现在的情况是，周泰这个周府的主人，有些痴痴呆呆的看着沮授与陈翎两人论道。
　　
　　沮授捋须间伸手请道：“如今我背后之手屈指几数？”沮授说着双目之中闪烁不定，似乎待确定陈翎是否为南华之弟子事关重大并非完全是儿戏。
　　
　　看着沮授负手而立，身形飘逸，陈翎双眼之中透着无奈，咳了一声，站起身来拢袖掐指演算，一一一推及。
　　
　　减损杂念以使心神专一，此是《阴符》所记载的灵蓍功法。
　　
　　圣人用顺应自然的无为之道来对待所获得的情况，观察言辞要与事功相结合。
　　
　　心神专一，是为了了解事物；减少杂念，是为了坚决行动。
　　
　　行动了，解说了，外界还是不赞同，此刻心里需虚静而不乱想，志向坚定而不被扰乱，意念正当而不偏邪。
　　
　　陈翎自习此功法以来，从未像今日这般深究其中，念着口诀“损兑者，机危之决也。事有适然，物有成败，机危之动，不可不察。…”陈翎的身心沉浸下来。
　　
　　默默念念有词中，陈翎不知道此刻的他像极了那种街头帮人占卜看相的妖道，只差竖立起一面“神机妙算”的幢幡。
　　
　　似是朦胧，又彷如是黑夜中显露在自己面前的蒙蒙白光，陈翎借此机睁开双目向着沮授拱手言道：“是否为二？”
　　
　　沮授听罢陈翎之言后，脸上露出惊讶之色，不答陈翎所言，沉思半晌再言道：“或是巧合，陈翎你再猜枚一次。”沮授说完请旁边早已看呆的周泰送上数枚梅果，遮掩住不让陈翎看见，放置入一倒扣的碗中。
　　
　　沮授让开位置，显露在陈翎面前的案几就是这么一个景象，陈翎不知送过来几枚梅果，看觑着案几三枚朱红色的果子，陈翎不知该如何说是好。
　　
　　周泰于旁看着有趣，见陈翎陷入苦颜中，从中撺掇言道：“子仪，你再猜一次看看，方才不也是能够言中。”
　　
　　陈翎瞥了一眼周泰，再看了一下沮授叹声言道：“幼平，你是不知…”陈翎刚想开口说起这其中的难处，便想起周泰他一个什么道都不懂的人，跟他谈及这些无疑是对牛弹琴。
　　
　　哀怨着盯视了一阵沮授，见他毫无窘迫之意，陈翎只得回首过来，闭目继续猜枚。
　　
　　这一次自己就算是沉浸下来身心之后，陈翎亦不能得窥其中有几枚梅果，正待开眼放弃，就在此刻，或许是无心之得，偶尔一瞥视中，眼前那黑暗中坐落着六只小兽正捧梅果子啃。
　　
　　
　　
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