第三百章 五神鞭 (第1/2页)
　　
　　丑儿也不管刚出锅的疙瘩汤烫不烫，径直就往嘴里倒。打着绺结着块儿的头发掉到碗里头，也一并收进嘴里，闭上嘴再往出挑。
　　
　　看着丑儿吃东西的模样，虎子觉得好倒胃口，好好一碗汤放在他面前，愣是不想下嘴。他心里头还琢磨着，丑儿用过的碗筷，非是在锅里用沸水煮过才能再用不可。
　　
　　赵善坤知道这疙瘩汤是昨天自己点名要的，自己师兄给做了就得领情，哪怕是有人在这恶心着也得吃。于是乎，他转过身背过脸，不去看丑儿这副德行了。
　　
　　丑儿干的稀的喝完了，还要伸出粘着泥的手指头在碗壁上刮一圈，把剩下的那点残汤扫到自己嘴里。放下碗来看虎子面前那碗没动，伸手一指：“不饿呀？不过给我喝吧。”说完话不等虎子回应，伸出手端过碗，又是一通“稀里哗啦”。
　　
　　“饿狼扒心的样……”虎子皱着眉头，“你慢点儿吃，没人跟你抢。你还要吃锅里也有，不用急。”
　　
　　丑儿放下碗——这碗也干净了——舔了舔嘴唇，拍了拍肚子：“不用了，饿慌了，猛然间吃太多对肠胃不好，这就够了。”
　　
　　虎子翻了个白眼，没搭理她。
　　
　　昨天晚上虎子和赵善坤师兄弟俩把丑儿抬进了屋，简单的包扎了一下她手上被虎子攮出来的伤口之后，想要把她唤起来问话，却是怎么叫都叫不醒，也就罢了。可说要睡觉，这兄弟俩也睡不着。丑儿身上散发着一股难闻的酸臭味儿，在外面还不显得什么，到了屋里头一捂着，时间久了熏得人晕乎乎的，只能是开了门窗通通风。
　　
　　好在是春末夏初的时节，夜晚开门开窗还算能过得去。若是放在寒冬腊月，门窗都不能开，火炕的火气往上一腾，这屋里面都没法待人。
　　
　　直到第二天一早，虎子把疙瘩汤煮好了端到屋里来，丑儿闻着香味儿一骨碌就爬起来了，翻身下炕就凑到了饭桌前，端过汤来就喝。吓了师兄弟俩一跳。
　　
　　虎子再回身去看那一炕被褥，也都蹭上了一些黑的黄的不知道是什么的东西，他琢磨着是拆了洗，还是再买一床合适。
　　
　　“哎……真是谢谢小道友款待了啊。”又捋了两下遮着眼睛的头发，丑儿说，“虽说是给了我一刀，但好歹也是救了我一命，大恩不言谢，以后有用得着我的地方，您知会一声就好。”
　　
　　“可是不敢当，”虎子摆了摆手，“您不给我找麻烦，我就算是知足。既然解了你一时饮食之危，若是没有其他事情，丑儿姐姐，你请便吧。”虎子这是要撵人了。
　　
　　虎子虽说与她有过一回搭伙的经历，可他对丑儿的印象不太好。这俩人头一次见面，是他住在戏鼓楼的那天晚上，丑儿唱调请十七奶奶现身，让虎子撞个正着。当时虎子还不认识丑儿，可丑儿是认识虎子的。鴜鹭湖那一桩买卖就是她介绍给赵月月的，远远地见过虎子。可即使是这样，丑儿跟他动起手来也是毫不留情，分明是当真想杀人灭口。就因为在自己师父面前丢了脸面，是要杀了虎子把这份脸面找回来，浑然不讲道理。当时若不是十七奶奶拦着，虎子当时可是要跟她斗个你死我活了。
　　
　　不过话说回来，十七奶奶调教出来的这位徒弟本事不是虚的，请仙就没见有她请不来的，也不知道这是怎么个说法，反正是份能耐。可如今她的五神鞭断了，不知道还有没有这份神通了。
　　
　　五神鞭上面这个五神，说的不是神、魄、魂、意、志这灵思五神，也不是“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志”这五脏所依，而是说的“五通神”。
　　
　　五通神不是正牌的神仙，而是为能极大的可以受人供奉的五个妖魔鬼怪，又名五郎神或者五猖神，最喜欢淫人妻女，窃人财物。关于五通神的祭祀，在历朝历代，都是官府和各路正道最为厌恶的淫祀之一。
　　
　　民间拜五通神不是为了祈福，是为了消灾。祭拜五猖神不一定能得到什么好处，但是冒犯了他们，一定会招致祸患。而非要说得到什么好处的话，也一定比祭拜正派的神仙来得好来得快。毕竟这世上再没有比作奸犯科贪污受贿投机倒把来钱更快的路子了，然而他们的好处也不是那么好拿的，最终都要十倍百倍的讨回来。
　　
　　可二神最是不怕这个。严格来讲，弟马、二神都是属于萨满教的，用五通神的名号，实际上是在打压五通神的气运。因为五神鞭其实是一段木头，上面缠着五段红穗子的模样，最大的作用不是用来打人，而是用来敲那一面文王鼓。如此，五通神需要面对的不是一个二神，而是二神请来的各路仙家。这五通神再怎么猖獗，也不敢跟整个关东的所有仙家翻脸。
　　
　　一个二神随身携带的五神鞭，日久天长，就算得上是一样法器了。特别是丑儿手上这一杆，应该是十七奶奶所赐，和那一面能弹出来利刃的文王鼓一样，都是非同一般的东西。现如今折断了，丑儿的一身本事，也就废了一半。
　　
　　
　　
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