第四百三十八节 收买(3) (第2/2页)
　　
　　不然的话，只要你稍微露出破绽，安禄山就是榜样！
　　
　　不过。话又说回来，濊人的这个马屁拍的不错！
　　
　　濊人的高层既然以为汉天子是神明在世，刘彻觉得，不妨就顺水推舟，坐视了自己乃神明的事实——至少，让濊人承认汉天子就是他们的最高神！
　　
　　后世霓虹的天皇。不就是靠着什么在世神的名头，忽悠国民吗？
　　
　　霓虹的例子告诉刘彻，纳粹没有撒谎，谎言只要重复三千次，就能变成真理！
　　
　　另外，满清的乾隆皇帝，也曾经成功的让藏传佛教的活佛们承认自己是文殊菩萨，从此开启了中国统治者在西藏地位就是文殊菩萨的传统。
　　
　　甚至连天朝的BOSS也是如此……
　　
　　这些成功的例子，都告诉刘彻，对愚昧的宗教来说，你是不是神不重要，只要收买笼络了对方的高层，那么，你就一定能成为神！
　　
　　带着这样的想法，刘彻挥了挥袖子，道：“走吧，回宣室殿，等候沧海君觐见！”
　　
　　实则是，刘彻想要再整理一下行头。
　　
　　让对方真以为他是神的化身！
　　
　　像类似这样的忽悠和装神弄鬼的把戏，刘彻早就把技能点给MAX了。
　　
　　回到后殿，刘彻就命令侍女为他重新整理行头。
　　
　　将旒珠放大，冠帽抬高，再命人取来高祖斩白蛇剑——再没有这柄天子象征的圣剑更能彰显刘氏天子君权天授的了！
　　
　　尤其是五十几年持之以恒的宣传下来，别说是濊人这种文化程度还停留在原始的部族社会的民族了。
　　
　　就是长安城的百姓，也对这柄剑迷信无比。
　　
　　百分之八十以上的汉人深信这柄剑确曾斩杀过一位神帝的子嗣……
　　
　　而在对外的宣传中，汉室更是不遗余力的强化了这柄剑上附着的神圣光芒。
　　
　　到了刘彻手中，这柄剑，刘彻进行了一些‘高科技’的处理。
　　
　　譬如说，刘彻命令少府，为这柄剑重做了剑鞘，在剑鞘表面，极为败家的镀上了一层金属铬……
　　
　　剑身更是被重新精加工，打磨，并撒了些能发光的粉末在里面。
　　
　　反正花俏怎么来。
　　
　　至于这柄剑是不是还能实用？
　　
　　皇帝不需要考虑这个问题！
　　
　　当皇帝都被迫要拿起武器战斗的时候，这个政权，也就到了末日了。
　　
　　那个时候就是给一个高达，恐怕也没法挽回局势。
　　
　　就这样，刘彻持着这柄天子剑，登上宣室殿的龙座，面北而座，然后，摆了几个POSS，最终选择了他自认为最威风最自得的一个姿势。
　　
　　他临襟正坐，左手持剑，抬头挺胸，目视前方，静待濊人前来朝觐。
　　
　　刘彻很清楚，他只需要作出一个类似神明的姿态就可。
　　
　　而神明，是不需要与凡人对话的。
　　
　　神与凡人之间，过多的交流，会破坏神的威权。
　　
　　所以，后世的霓虹，才会有所谓的鹤音，各种宗教也会各自奇奇怪怪的宗教用语。
　　
　　为的就是塑造神秘感，让人相信，自己就是神或者神的代言人。(未完待续。)